乾卦对婚姻的启示？

启示是：乾为天、为男主人，男主人应当勇于担当，主动作为，正确引领，自强不息。应充分体现出阳刚之气！因此，阴柔阳刚才是正常的婚姻状态。如果阴盛阳衰，势必就会阴阳颠倒，有悖天道法则。

易经同人卦乘其墉，弗克攻——故事？

邾人一语却晋攻，九四：乘其墉，弗克攻，吉。

【九四：乘其墉，弗克攻，吉。爻解】这是同人卦的第四爻。墉，城垣。此爻指打仗已攻下敌人的城垣，但道义上讲就不再进攻了，这样，就变成吉利之事。

【九四：乘其墉，弗克攻，吉。故事】周王朝建立时，传说分封了千百诸侯。除了齐、晋这些大国外，还有许多小同，邾国就是其中之一。

邾文公做国君时，娶了数位妃子。元配夫人是齐国人，名唤齐姜；第二位夫人为晋国人，名叫晋姬。齐姜生了一个儿子，名叫获。因是元配夫人所出，被立为太子。晋姬也生了一个儿子，取名捷茁，六是第二夫人所生，就没当上太子。

但捷甯长大后，一直愤愤不平。晋国势力乂比齐国强大，晋姬就利用母国的威势，时时想把自己的儿子扶上太子之位。

齐姜也不示弱，经常以正宫娘娘的身份，教训晋姬要安分守己，不要有非分之想。邾文公既不敢得罪晋国，又不敢得罪齐国，夹在中间犯难。

太子为人颇有心计，他对晋姬要为儿子争太子之位装作不知，表面还热情得很。乂注意讨好父皇，拉拢大臣。所以，太子的继承人地位一直没有动摇。捷菑深知太子是一位阴险的人物，一旦太子即位，自己就可能性命不保。

邾文公终于撒手到了西天。太子登上了王位，史称邾定公。邾定公登位后，暗地收买武士，要杀掉捷甯。捷蓄听到消息后，星夜就逃出了邾国，来到晋国。

晋国一见捷茁来到，又听他说邾定公要杀他的事情，就借此派兵前往邾国，消灭邾定公，立捷甯为邾国国君。为了师出有名，晋国向各国宣布了邾定公图谋害弟弟的阴谋。果然，许多国家都表示愿意参加伐邾的正义之师。

一听晋同与各国大军来到，小小的邾定公吓得面如土色。正在邾定公垂头丧气，一筹莫展时，一位邾人对他说：“可以不费一兵一卒让赵盾退兵。”邾文公根本不相信。

这位邾人来到赵盾大营，问赵盾说：“你凭什么要带兵来攻打我们邾国呢?”赵盾回答：“我们要立捷菌为邾国的国君。”邾人说：“邾定公是皇后所生，又是长子，是合法的王位继承人，你凭什么要另立捷菑呢?”

赵盾答不上来，自知理亏，只好命令全军退了回去。

邾人一语却晋攻，九四：乘其墉，弗克攻，吉。人生启示

军队都攻到家门口了，邾人一句话，使赵盾自知理亏而退疋，这就叫有理走遍天下。社会中什么人都有，但讲理的人总是多数，只要是讲理的人，就会服理，而不会不讲理。与人相交，遇讲理的人，这理就胜过千军万马。人能在此时，以理服人，就没有什么做不到的。

《易经》第四十一卦看婚姻情感？

吉卦，如果婚恋已久防口舌争吵，如果婚恋不久则情投意合很圆满。

会六爻的师傅帮解卦，问婚姻应期？

1. 这一卦你测结婚应期，而偏偏是父母爻动，说明神明在明确的给你信息，父母代表结婚证书。官鬼爻动但是也是化出父母结婚证，很清晰的给出了你的结婚应期信息。 2. 官鬼化父母，父母旺像临月被日生。2016年丙申年你会领证。官鬼化出父母，说明男方求婚。

乾卦下一卦？

第二卦：坤卦（坤为地）

坤。元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

象曰：地势坤，君子以厚德载物。

白话文解释

坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。

《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。

邵雍河洛理数解卦

柔顺和静，厚载之功；静守安顺，妄动招损。

吉：得此卦者，宜顺从运程，以静制动，不宜独立谋事，顺从他人，一起合作，可成大事。

傅佩荣解卦手册

时运：为人厚道，声名远传。

财运：满载而归。

家宅：家庭安稳；婚嫁大吉。

身体：柔软运动。

传统解卦

这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

大象：大地承载万物，以德服众，仁者无敌。

运程：诸事不宜急进，以静制动为宜。

事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。

经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。

求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。

婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。

卦气的卦气？

顾名思义，卦就是基本八卦及其相互重合而生成的六十四卦，是易的最本质单位，

古今的人们一直都认为，卦是圣人创造的，用来代表世间万物表象的符号，和自然物

质元素存在者相应的对应关系，比如乾代表天，坤代表地，艮代表山、坎代表水等等，

而且人们一直认为，这些卦和组成卦的六爻，相互之间可以变换，而且这种变换是和

自然物质世界的变换是同步的，所以自古以来的方术家都希望通过研究这些卦爻的各

种变化和相互关系来把握和窥探自然以及社会的变化发展规律。

而“气”就是指同一事物的两种对立属性，综合起来就是指“阴”与“阳”，分

解开来就是事物的多少、大小、高低、寒热、早晚、明暗、吉凶等等。而卦气合起来

就是用易的八卦来表象事物的阴阳对立的静态属性和消长的动态属性，这样，易的卦

辞和爻辞就可以看作是在描述事物阴阳属性，从中就可以洞察天机时运了。古人把这

种方法应用到一年四季寒暑变化上，就是我们今天看到的，一直传承到现代的，独树

一帜的卦气学说。在卦气学说中，不包含离、坎、震、兑四正卦的六十卦，每一爻主

（值）一日，六十卦一共就是是360天，其余的五日四分之一日均匀的分摊到六十卦中

就形成了一卦主六日八十分之七日的所谓六日七分卦气，（当然邵雍的卦气中，四正卦

是乾坤离坎，六日七分是一样的）。除了卦爻值日的分法外，还有一个卦序的问题，就

是用六十卦来对应365.25日。

卦气中的六十卦，到底是按一个什么样的顺序来排列的呢？关于这个问题

我们可以看到，现存的两种不同顺序。一个就当今传世的伏羲六十四卦方位图的顺序，

邵雍卦气就是按照这个顺序，以复卦起事于冬至之日，最后以坤卦结束，最后还有一

个七日来复的说法。而另外一个卦序就是《小过》、《蒙》、《益》、《渐》&8212;–

《屯》《谦》《睽》《升》的顺序，这两个顺序对于易学界来说，是众所周知的。这

样，一年的二十四节气，十二月，以及天干地支组合的六十甲子就排列成为一种和地

球自转以及地球绕太阳公转和月亮饶地球运转形成的年、朔望月、日周期相互同步，

周而复始的对应关系。这就是卦气，古代的五行、阴阳、二十八宿、音律、观物占候

等等都是统一的，关于这一点，通过上面提到的卦气表，就会一目了然。

和卦气密切相关的，还有十二辟卦，十二辟卦是从上述六十卦中提取出来的，代

表一年十二个月和十二个时辰的卦。

卦气学说应当具有几大特征，第一是气起中孚，第二是坎、离、震、兑

四正卦不用，（不用就是不值日）为四方伯，或者是乾、坤、离、坎主北南东西四正方

位和冬夏春秋四个季节。其余六十卦，六日七分主一年365又四分之一日，第四是十二辟卦：

主十二辰，将六十卦分每五卦分为一组，共十二组，十二辟卦就是他们的代表，也成为

“君”卦，或十二消息卦。而 中又提出了立体卦气排列方法．

乾卦又叫干卦吗？

八卦中乾卦为首卦，乾卦又分为八个卦，即天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火山大有和乾卦。乾卦表示人物君，首领。身体头脑部。方位西北方，数目一九，五行属金，在两仪中为阳性，定义为顺，为天，太空。此乾卦有人为书写方便写成千卦。绝不是干卦。

八卦每卦读音？

乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）

乾卦和观卦的区别？

观卦，是乾卦四爻变卦，即自乾卦被阴爻由下至上，逐级侵消至四爻形成的。阴爻主静，主顺，主暗。乾卦被变到三爻就是否，表示天地不交，已经办不成大事了，到了四爻变而成观，阴盛阳少，情势属于少动多静的状态，坤为顺，巽也是顺，整卦成顺，巽如同风在巡行，那就是观光、观察、观化了。

乾卦与谦卦的区别？

1.乾卦是阐述天道的卦。主要阐述天道的发展规律，即万物之始状态的卦。其中义理博大精深，深悟之人方可参透其理矣。

2.谦卦是阐述做人的道理。谦字含义就已告诉人们，谦虚做是每个人的美德，谦虚做人的规律也在六个爻中有详细的论述。是人生必学的内容。

乾卦六爻变化有吉与不吉。

谦卦六爻都是吉爻。

此两者之区别。